" DISCIPULADO IMAFE "

[NT]

 O batismo é sinal de arrependimento e perdão (At 2.38) e união com Cristo (Gl 3.26-27), tanto em sua morte como em sua ressurreição (Rm 6.3-5).

Batismo, batizar

Cerimônia que se pratica submergindo uma pessoa na água.

(a). Pregado por João Batista Mt 3.1-12 ; 21.25; Jo 1.25-27; 3.22-23; At 18.25.

(b). Recebido por Jesus Mt 3.13-17; Jo 1.31-34.

(c). Símbolo da morte de Jesus Mc 10.38.

(d). Símbolo do dom do Espírito Santo Mt 3.11; At 1.5.

(e). Batismo cristão:

– Ordenado por Jesus Mt 28.19.

– Efetuado pelos apóstolos e outros At 2.38,41; 8.36-38; 9.18; 10.47-48; 1Co 1.14-16.

– Em relação à fé Mc 16.16; At 8.12-13; 16.32-34.

– Em relação ao perdão dos pecados At 2.38; 22.16.

– Em relação ao dom do Espírito Santo At 2.38; 19.5.

– Em relação à salvação At 16.30-33; 1Pe 3.21.

– Em relação à união a Jesus Cristo Rm 6.3-4 ; Gl 3.27.

– Como morte e ressurreição com Cristo Rm 6.4; Cl 2.12.

– Como purificação 1Pe 3.21.

– Como incorporação ao corpo de Cristo (a Igreja) 1Co 12.12-13.

Grego βαπτισμα baptisma

1) imersão, submersão

1b) do batismo de João, aquele rito de purificação pelo qual as pessoas, mediante a confissão dos seus pecados, comprometiam-se a uma transformação espiritual, obtinham perdão de seus pecados passados e qualificavam-se para receber os benefícios do reino do Messias que em breve seria estabelecido. Este era um batismo cristão válido e foi o único batismo que os apóstolos receberam. Não há registro em nenhum outro lugar de que tenham sido alguma vez rebatizados depois do Pentecostes.

1c) do batismo cristão; um rito de imersão na água, como ordenada por Cristo, pelo qual alguém, depois de confessar seus pecados e professar a sua fé em Cristo, tendo nascido de novo pelo Santo Espírito para uma nova vida, identifica-se publicamente com a comunhão de Cristo e a igreja.

Em Rm 6.3 Paulo afirma que fomos “batizados na sua morte”, significando que estamos não apenas mortos para os nossos antigos caminhos, mas que eles foram sepultados. Retornar a eles é tão inconcebível para um Cristão quanto para alguém desenterrar um cadáver! Em países islâmitas, um recém convertido tem poucos problemas com os muçulmanos até ser publicamente batizado. É então que os muçulmanos sabem que têm que dar um jeito nele e daí começa a perseguição.

BATISMO

[A.T]

Só vou deixar um exemplo para entendimento pois as questões referentes a purificação no A.T aparecem mais de cem vezes.

Núm 8:7   assim lhes farás, para os purificar: asperge sobre eles a água da expiação; e sobre todo o seu corpo farão passar a navalha, lavarão as suas vestes e se purificarão;

טהרpurificar hebraico   taher

1) ser limpo, ser puro

1a1) ser limpo (fisicamente - referindo-se a doença)

1a2) ser cerimonialmente limpo

1a3) purificar, estar moralmente limpo, feito limpo

1b) fisicamente

1b1) cerimonialmente

1b2) moralmente

1b3) declarar limpo

1b4) realizar a cerimônia de purificação

1c1) purificar-se

1c2) cerimonialmente

1c3) apresentar-se para purificação

A aspersão e a lavagem de roupas simbolizam o batismo e a prática da santidade em suas vidas diárias; a limpeza da carne com a navalha representa o cuidado com o corpo; e a libertação do passado.

Este ato representa a tricotomia; a água aspergida sobre a cabeça (renovação da mente e do coração) a navalha sobre o corpo (a libertação do passado e a nova vida) as vestes lavadas (testemunho) Rm 12.1-2: 1Tess. 5.23: 1Cor .5.17.

Logo após o Batismo a ministração da Ceia do Senhor

Núm 8:8 e tomarão um novilho, com a sua oferta de manjares de flor de farinha, amassada com azeite; tu, porém, tomarás outro novilho para oferta pelo pecado.

- O novilho aponta para Cristo. Jo 1.29; 1Pe 18-25; Apoc 3.8.

- Oferta de manjares aponta para Ceia. 1Cor 11.23 -34  

- Azeite   aponta para o Espirito Santo e a sua obra   Jo 16.8-14

PURIFICAÇÃO

Cerimônia para tornar puro ou LIMPO um objeto, um lugar ou uma pessoa a fim de poderem ser usados ou tomar parte no culto de adoração a Deus (Lv 13—16; v. IMUNDO).

No sentido cristão a purificação é o ato e o processo de viver uma vida moralmente limpa, de obediência a Deus e de amor ao próximo. Ela é realizada por meio da nossa fé no poder da morte de Cristo em nosso lugar e pelo nosso arrependimento dos pecados (Ef 5.26-27; Tt 2.14; Hb 1.3; 1Jo 3.2-3).

Todas as ordenanças do Antigo Testamento apontavam para Jesus Cristo.

Hb 9:13 Portanto, se o sangue de bodes e de touros e a cinza de uma novilha, aspergidos sobre os contaminados, os santificam, quanto à purificação da carne,

Hb 9:14 muito mais o sangue de Cristo, que, pelo Espírito eterno, a si mesmo se ofereceu sem mácula a Deus, purificará a nossa consciência de obras mortas, para servirmos ao Deus vivo!

- Quando se batizamos estamos dizendo que estamos purificados. 1 Cor 5.17;

 Col. 2 .2-15.

- Nascemos de novo grego anothen nascer do alto do céu. Jo.  3.3-8; Tt. 3.5; 1Pe 1-23.

Regenerar αναγενναω anagennao

1) regenerar, renascer, nascer de novo

2) metáf. ter passado por uma transformação da mente, que leva a uma nova vida que procura conformar-se à vontade de Deus

παλιγγενεσια paliggenesia

1) novo nascimento, reprodução, renovação, recreação, regeneração

1a) por isso renovação, regeneração, produção de uma nova vida consagrada a Deus, mudança radical de mente para melhor. A palavra é freqüentemente usado para denotar a restauração de algo ao seu estado primitivo, sua renovação, como a renovação ou restauração da vida depois da morte

1b) a renovação da terra após o dilúvio

1c) renovação do mundo que terá lugar após sua destruição pelo fogo, como os estóicos ensinavam

1d) o sinal e gloriosa mudançã de todas as coisas (no céu e na terra) para melhor, aquela restauração da condição primitiva e perfeita das coisas que existiam antes da queda de nossos primeiros pais, que os judeus esperavam em conecção ao advento do Messias, e que os cristãos esperavam em conexão com a volta visível de Jesus do céu.

παλιγγενεσια significa novo nascimento. No grego clássico, éra usado num sentido enfraquecido para denotar recuperação, restauração, renascimento. No N.T., é usado apenas duas vezes, mas num sentido mais nobre. Em Tt 3.5 significa novo nascimento, regeneração, que se refere à ação de Deus de fazer o pecador passar da morte do pecado para a vida espiritual em Cristo. Tem um sentido mais amplo em   Mt 19.28, onde é usado para a mudança que enfim acontecerá em todo o universo, sua regeneração, que é o desenvolvimento completo da mudança envolvida na regeneração do indivíduo.

Agora que já sabemos que batismo é Nascer de Novo; agora falaremos sobre a diferença do batismo de João Batista para o Batismo de Cristo.

Mt 3:11 Eu, na verdade, vos batizo com água, tendo por base o arrependimento; mas aquele que vem depois de mim é mais poderoso do que eu; não sou digno nem de carregar suas sandálias; ele vos batizará com o Espírito Santo e com fogo.

Grego μετανοια metanoia

1) como acontece a alguém que se arrepende, mudança de mente.

βαπτιζω baptizo

1) mergulhar repetidamente, imergir, submergir (de embarcações afundadas)

2) limpar megulhando ou submergindo, lavar, tornar limpo com água, lavar-se, tomar banho

3) submergir

 Espirito Santo πνευμα pneuma

1) terceira pessoa da trindade, o Santo Espírito, co-igual, coeterno com o Pai e o Filho

1a) algumas vezes mencionado de um modo que enfatiza sua personalidade e caráter (o Santo Espírito)

1b) algumas vezes mencionado de um modo que enfatiza seu trabalho e poder (o Espírito da Verdade)

1c) a disposição ou influência que preenche e governa a alma de alguém

πυρ pur

1) fogo

2) como exposto este fogo não destrói pois ele vem com verbo batizar antes dele.

- O diferença dos batismos ; João batiza para o arrependimento ; agora além do arrependimento recebemos o Espirito Santo e o caráter do Pai em nós ( Fogo).

A ORDENANÇA DO BATSIMO

Mat 28:18  Jesus, aproximando-se, falou-lhes, dizendo: Toda a autoridade me foi dada no céu e na terra. 19  Ide, portanto, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo; 20  ensinando-os a guardar todas as coisas que vos tenho ordenado. E eis que estou convosco todos os dias até à consumação do século.

^{Marcos 16. 15} E disse-lhes: Ide por todo o mundo e pregai o evangelho a toda criatura. ¹⁶ Quem crer e for batizado será salvo; quem, porém, não crer será condenado. ¹⁷ Estes sinais hão de acompanhar aqueles que crêem: em meu nome, expelirão demônios; falarão novas línguas; ¹⁸ pegarão em serpentes; e, se alguma coisa mortífera beberem, não lhes fará mal; se impuserem as mãos sobre enfermos, eles ficarão curados.

^{Atos 2.38} Respondeu-lhes Pedro: Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo para remissão dos vossos pecados, e recebereis o dom do Espírito Santo. ³⁹ Pois para vós outros é a promessa, para vossos filhos e para todos os que ainda estão longe, isto é, para quantos o Senhor, nosso Deus, chamar.

⁽ aqui deixarei uma ressalva ; por que Pedro fala para eles só serem batizados no Nome de Jesus Cristo; pois eles já eram batizados em Nome do Pai ).

^{At 10.48} E ordenou que fossem batizados em nome de Jesus Cristo. Então, lhe pediram que permanecesse com eles por alguns dias.

(aqui eram proselitos , isto é, pessoas que seguiam ao judaismo e agora começaram a seguir a Cristo).

Que Deus abençoe a todos .

Ap. Rogerio Xavier

Formaddo em teologia pela faculdade Gamaliel .

Pós graduado pelo Hosana Bible School.

Biografia

Léxico de grego, aramaico e grego de Strong

Dicionário da Bíblia Almeida 2 edição

Bíblia Revelada do Antigo Testamento Explicado Alpha BRDN

Bíblia Almeida Revista e Atualizada com números Strong